بين الممرات والمعبرات: لماذا لا يُغلق هرمز كما أُغلق باب المندب؟

في زمنٍ تتسلّط فيه قوى الطغيان على الممرات البحرية، وتحوّلها إلى أدوات للحصار والتجويع، يعود السؤال الوجودي إلى الواجهة:

هل نملك الجغرافيا… ونفرّط في القرار؟

هل أنعم الله علينا بمواقع تُطلّ على العالم… لنجعلها جسورًا لعبور القتلة لا منابر لنصرة المستضعفين؟

بين باب المندب الذي نطق بالإيمان، ومضيق هرمز الذي لا يزال يلتزم الصمت، تنكشف معادلة واضحة:

ثمة أُمَّـة تقاوم، وأُخرى تحبس سيفها في غمد “الحسابات”.

البحر لا ينطق… إلا إذَا نطقت العقيدة

لم تكن الثروات في هذه الأُمَّــة حكرًا على ما تختزنه الأرض من نفط ومعادن…

بل إن البركة الحقيقية تكمن في موقعها، في إطلالتها على الممرات، في قدرتها على جعل البحر ساحةً للصراع وميدانًا للإيمان.

لكن حين تُحيد هذه النعم عن غاياتها الربانية، وتُعطَّل عن نصرة قضايا الأُمَّــة، تتحول من نعمة إلى عبء… ومن فرصة إلى خذلان.

البحر – في منطق القرآن – ليس مُجَـرّد ماء، بل آية… وساحة يُختبَر فيها أولوا البأس من عباده، فهل آن لنا أن نُعيد البحر إلى ساحة التكليف؟

باب المندب… حين تحوّلت الجغرافيا إلى موقف

لم يكن إغلاق باب المندب مُجَـرّد إجراء عسكري.

بل كان إعلانا واضحًا:

> “لن نكون ممرًّا يُمرّر عبره الظلم”.

“ولن يُستَخدم بحرُنا لإمدَاد الكيان الصهيوني بوقود القتل”.

بهذا الموقف، دخل البحر في معركة الأُمَّــة، لا من موقع الحياد، بل من موقع التكليف والاصطفاف.

فأصبح الممر ميدانًا، وأصبح الساحل شاهدًا على أن الشعوب – حين تمتلك الإيمان – تغيّر المعادلات بأدواتها لا بأوامر الآخرين.

ولم يُغلق المندب بقرار أممي، بل بإرادَة شعبيّة يمنية تستمد مشروعيتها من القرآن، وتستقوي بالله.

مضيق هرمز… سيف لم يُشهَر بعد

مضيق هرمز، الذي تمر عبره أكثر من 20٪ من تجارة النفط في العالم، بيد دولةٍ ترفع راية “الاستقلال عن الهيمنة” و”الموت لأمريكا”.

لكن…

لماذا لا يزال المضيق مفتوحًا أمام السفن الأمريكية والصهيونية؟

ولماذا لم يتحوّل – ولو مرة واحدة – إلى أدَاة ضغطٍ في وجه الحصار على فلسطين، وعلى أَو على أي بلد مسلم.

هل كُتبت علينا الشعارات دون الأفعال؟

أليس من حقّ الأُمَّــة أن ترى مواقف تُترجم على الميدان، لا تبقى حبيسة المنابر؟

إذا كان باب المندب قد أُغلق نصرةً لغزة، فما الذي يمنع هرمز من أن يكون شريكًا في معركة الكرامة؟

الممرات البحرية… نِعَمٌ معطّلة عن وظيفة الجهاد

باب المندب: صرخ في وجه الصهاينة، وخنق شريانهم البحري.

قناة السويس: مُقيّدة باتّفاقيات الذل وممر للغاز الإسرائيلي.

مضيق هرمز: ورقة لا تزال تنتظر القرار.

مضيق جبل طارق: بين أيدي حلفاء الاحتلال.

البوسفور والدردنيل: تمر منهما حاملات الموت إلى البحر المتوسط.

وفي الوقت الذي تُسخّر فيه القوى الغربية هذه الممرات لخدمة الهيمنة ونهب ثروات الشعوب، تبقى الأُمَّــة تمسك بمفاتيح البحر… لكنها لا تجرؤ على فتح الأبواب التي تليق بكرامتها.

من لا يُدِر ممراته بروح العقيدة، تُدار عليه بقرارات الأعداء.

مفاتيح فلسطين… بين الممرات البحرية والمعابر البرية

حين نتحدث عن فلسطين، فَــإنَّنا لا نتحدث عن قضية منعزلة جغرافيًا… بل عن قلبٍ تدور حوله الأُمَّــة.

وفلسطين اليوم، لا تُخنق فقط من البحر، بل من البر أَيْـضًا.

والمعادلة واضحة: الممرات والمعابر التي تحيط بفلسطين، ليست مُجَـرّد خطوط عبور… بل مفاتيح نصر أَو أبواب حصار.

من جهة البحر:

ميناء أسدود المحتلّ.

ميناء حيفا المرتبط بسفن العالم.

ميناء العقبة الأردني.

قناة السويس التي تمر عبرها سفن السلاح والغاز دون قيد.

باب المندب وحده من قرّر الانحياز.

ومن جهة البر:

معبر رفح بين مصر وغزة، الذي يُفتح ويُغلق بقرار سياسي لا قرآني.

معابر الاحتلال من كرم أبو سالم إلى بيت حانون.

معبر جابر – نصيب بين سوريا والأردن، المغلق أمام شرايين المقاومة.

معابر جنوب لبنان، المحاطة بجدران العدوّ.

المعابر العراقية – الإيرانية – السورية، التي لو أُديرت بمنطق قرآني، لأصبحت جسور دعم لا خطوط حدود.

هذه المعابر ليست خطوط عبور فقط… بل خطوط انحياز.

فإما أن ننحاز لفلسطين بقرارات سيادية…

أو نستمرّ في تسهيل مرور العدوّ إلى قلب الأُمَّــة.

منطق الغرب… مقابل منطق الوحي:

يرفع الغرب شعار “المصالح المشتركة” لتبرير الحصار وتجويع الشعوب.

أما أمتنا، فعليها أن تقول: “نُدير الممرات باسم المبادئ القرآنية”:

لحماية المظلوم.

لردع المستكبر.

ولنصرة القضية المركزية… فلسطين.

الممرات ليست قضية نفط وشحن فقط، بل قضية إيمان واستخلاف.

هي امتحاننا في الأرض… وموقفنا أمام الله والتاريخ.

آن للبحر أن يتحَرّك بإيقاع الأُمَّــة

لقد قالت صنعاء كلمتها:

في البحر، في البر، وفي السماء.

شاركت فلسطين بما تملكه، واستثمرت جغرافيتها نصرةً للحق.

فهل ينتظر مضيق هرمز أن يُخترق قبل أن يتحَرّك؟

هل ستبقى طهران تمسك بمفتاحه دون أن تُشهِره في وجه العدوان؟

المعادلة باتت واضحة:

الأمة بحاجة إلى مواقف، لا بيانات.

وإلى قرارات تُتخذ من موقع الإيمان، لا من موضع التوازنات الدولية.

الممرات مفاتيح عزّة… فهل نُحسن استخدامها؟

من يُغلق باب المندب في وجه العدوّ، يفتح بوابة عزّة للأُمَّـة.

ومن يُبقي مضيق هرمز مفتوحًا أمام أدوات القتل، يُفرّط بفرصة استراتيجية في معركة السيادة.

البحر يتكلّم حين يتكلّم الإيمان.

والممرات لا تُغلق إلا حين نقرّر أن نكون أُمَّـة لا تُستباح، فإن لم تحسنوا استخدام مفاتيح البحر، فكيف ستحسنون في إدارة مستقبل الأُمَّــة؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عبدالله عبدالعزيز الحمران

قد يُخفي قادة الخليج صهيونيتهم خلف عباءات الدبلوماسية وبيانات الحياد، اتقاءً للعار وتجنّبًا للغضب الشعبي، لكن إعلامهم لا يملك ذلك القناع، إذ يكشف عن ولائه بلا مواربة، ويجاهر بانحيازه للعدو الصهيوني على مدار الساعة، فالمسألة لم تعد تتعلق بالصمت، بل بالتواطؤ العلني، ومن لم يتجرأ منهم على مهاجمة غزة، وجدناه يسخّر منصاته الإعلامية لهجوم ممنهج على أنصار غزة، وعلى قوى المقاومة، وعلى كل من يرفض التطبيع.

وهو بذلك لا يعبّر فقط عن انحياز سياسي، بل عن اندماج عضوي مع المشروع الصهيوني نفسه، حتى غدا الإعلام الخليجي – في كثير من وجوهه – جزءًا من الآلة النفسية التي تدير حربًا ناعمة ضد الوعي العربي والإسلامي.

إن منابرهم، التي يُفترض أن تكون صوت الأمة، تحوّلت إلى أدوات لتبرير المجازر، وتجميل التطبيع، وتشويه المقاومين، وما هذا إلا انعكاس لاصطفافهم الحقيقي: فمصالحهم “الوطنية” المزعومة لم تعد تُفهم إلا في ضوء مصالح الصهيونية العالمية، وكلما اشتد الحصار على غزة، ازداد دفاعهم عن الكيان، حتى باتت أصواتهم امتدادًا لأصوات المتحدثين باسم حكومة الاحتلال، وإذا كان بعض القادة يحاولون تجميل مواقفهم أمام شعوبهم بشعارات مكررة عن “حل الدولتين” و”التوازن الإقليمي”، فإن ما يردده إعلامهم يفضح حقيقة موقفهم: موقف التبعية الكاملة، والانحياز السافر، والخيانة المغلّفة بزيٍ عربي.

ورأينا بالأمس القريب كيف مولت قطر الجماعات التكفيرية في سورية بعد أن رفض نظامها الانخراط في مشروع العمالة والتطبيع، وتحولت البلاد إلى ساحة إعدامٍ كبرى حتى اليوم، ومكنت التكفيريين من مختلف الأسلحة اللازمة لإسقاط الدولة والجيش، من مضادات للطيران ومضادات للدروع وغيرها من الأسلحة اللازمة لضرب سورية وتفتيت وحدتها الوطنية.

بالمقابل تبخل قطر على المقاومة الفلسطينية بأيٍ من تلك الأسلحة، وتكتفي بالعويل الإعلامي عبر قنواتها، حتى لا تبدو في الصورة صهيونية أكثر مما ينبغي، ولو أرادت نصرة غزة لأوقف قاعدة العديّد من دعم الكيان في عملياته المسلحة في القطاع، ولما سمحت لها بالانخراط في العدوان الأخير على إيران الإسلامية.

وسياسة التقنع التي تمارسها قطر هي سياسة خليجية عتيقة، لكن دول الخليج الأخرى تخلت عن تلك الأقنعة وأظهرت صيونيتها للعلن، وما نراه من تصهينٍ سعودي إماراتي ليس وليد اللحظة، بل هو ثقافة نشأ عليها الكبير والصغير من حكام الخليج، وقد رأينا صهيونية آل سعود وآل نهيان في عدوانهم الغادر على اليمن، ولم يكن له أي دوافع سوى قمع الشعب المناهض للصهيونية والمتطلع إلى تحرير فلسطين.

وليس لتلك الأنظمة أي أجندات خاصة بها، ما عدا الاملاءات المفروضة عليها من البيت الأبيض، كما أن ثرواتها تذهب إلى البنوك الصهيو-أميركية، فكذلك كل مواقفها السياسية والإعلامية موجهة لخدمة العدو الصهيوني، ولتفرقة الأمة الإسلامية وثنيها عن التوحد في مواجهة العدو الهمجي الذي يستهدف كل أبنائها.

ولن تكتف تلك الأنظمة بالعمالة، بل سعت إلى تعميمها على كل شعوب المنطقة، فأنشأت كيانات وأحزاب متصهينة داعمة للكيان، ففي اليمن تدعم قطر، ومن قبلها السعودية، حزب الإصلاح، وقد تولى هذا الحزب تدمير البلاد من الداخل ونشر الفتن والعدوات الطائفية والمناطقية بين أبناء الشعب الواحد، وما نراه من صراعٍ جنوبي – شمالي في اليمن، هو نتاج الإفساد الممنهج لحزب الإصلاح، وقد قدم إعلامه مؤخراً سياسات إعلامية تتطابق إلى حدٍ كبير مع الإعلام الرسمي للكيان، ولو أن قطر صادقة في دعمها لغزة وأنصار غزة لمنعت الإعلام الإخواني في اليمن من مهاجمة العمليات البحرية المناصرة لحماس والجهاد، فقطر الممول الوحيد لتلك الفئة من عملاء الصهيونية.

بالمقابل تمول السعودية والإمارات الفرع الآخر من منافقي اليمن، من العفافيش ومرتزقة الجنوب، ورغم اختلاف هذه الفئة عن تلك التي تمولها قطر، وعن كمية الصراع بين الطرفين، إلا أنهما مجمعان على دعم الكيان والتطبيع معه، حتى لو كان بأسهم بينهم شديد، ويتبادلون الضربات الموجعة بين كل فترةٍ وأخرى.

باختصار، فإن منظومة دول الخليج ليست مستقلة ولا تملك الحق في الكلام إلا بما يخدم المصالح الصهيونية، وما دون ذلك فليس لها الحق حتى في إبداء الرأي، ولا فرق بين العدو وبين عملائه، وللأمة كل الحق في ضرب مكامن القوة للعدو الصهيوني، وأولها مصالحه في الخليج، حيث تذهب ثرواته لتدمير الأمة الإسلامية وتفريق شعوبها، وهذه حقيقة يعلمها الأحرار ويتستر عليها الإعلام الممول من الخونة بمختلف توجهاتهم الدينية والعلمانية.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

محمد محسن الجوهري