الرئيسية بلوق الصفحة 5772

المفاجأة الإماراتية للجنوب: وعود بمولدات كهرباء !

المفاجأة الإماراتية للجنوب: وعود بمولدات كهرباء !

المشهد اليمني الأول| عدن

أفردت وسائل الإعلام مساحة كبيرة من تغطيتها في تناول ما أعلن عنه التلفزيون الإماراتي عن مفاجأة إماراتية للجنوب اليمني سيعلن عنها في يوم 22 مايو/أيار أي اليوم الأحد.

وحظي الإعلان الإماراتي بتغطية كبيرة وتحليلات وتوقعات حول ماهية تلك المفاجأة خصوصاً من قبل الإعلام الجنوبي غير أن موعد المفاجأة حان دون أي خطوة إماراتية تذكر في السياق.

ومن خلال المواقف الإماراتية تجاه اليمن عموماً والجنوبي خصوصاً لم يكن هناك أي موقف اليوم الاحد سوى الإعلان عن وعد إماراتي بمنح عدن مولدات كهربائية نظراً لما يعانيه سكانها جراء انقطاع التيار الكهربائي.

وفي هذا السياق قال وزير الكهرباء بحكومة الرياض عبدالله الاكوع :”” تلقيت اتصالا من مبعوث ولي عهد ابوظبي أكد لي بأن المولدات ستصل قبيل شهر رمضان المبارك لسد العجز في الطاقة الكهربائية وانهاء معاناة محافظة عدن وخاصة في فصل الصيف”.

أبناء مديرية الحالي يؤكدون على وقوف أبناء محافظة الحديدة صفاً واحداً لمواجهة العدوان ومخططاته التآمرية على الوطن

أبناء مديرية الحالي يحتشدون رفضاً للإحتلال الأمريكي

المشهد اليمني الأول| الحديدة

شهدت مديرية الحالي في محافظة الحديدة مسيرة حاشدة يؤكدون فيها رفضهم للتواجد الأمريكي على الأراضي اليمنية، وأكد لقاء تشاوري لأبناء مديرية الحالي الحديدة، الرفض القاطع للتواجد الأمريكي على الأراضي اليمنية تحت أي مبرر.

وهتف أبناء مديرية الحالي المحتشدون “بالروح بالدم نفديك يا يمن” ولم يهتز أحد مع بالرغم من قصف الطيران وشنه عدة غارات.

واكد المشاركون أن غارات العدوان أثناء الاحتفالات، إن الغارات تعبر عن حقدهم الدفين تجاه اليمن ووحدته، وأن الهدف من عدوانهم على اليمن هو إبقاء اليمن تحت وصايتهم التي رفضها الشعب في ثورة الـ21 من سبتمبر2014.

وشدد اللقاء الذي ضم فيها عقال الحارات والعلماء والشخصيات الاجتماعية وشباب المديرية والمكونات الوطنية المناهضة للعدوان، على وقوف أبناء محافظة الحديدة صفا واحدا لمواجهة العدوان السعودي الأمريكي ومخططاته التآمرية على الوطن .

أعضاء وفدنا الوطني في الكويت يحتفلون بعيد الوحدة اليمنية

أعضاء وفدنا الوطني في الكويت يحتفلون بعيد الوحدة اليمنية

المشهد اليمني الأول| الكويت

احتفل الوفد الوطني المشارك في مفاوضات الكويت بالعيد الوطني السادس والعشرين لإعادة تحقيق الوحدة اليمنية .

وبدأ الحفل الذي اقيم في قصر بيان الأميري في الكويت بالنشيد الوطني للجمهورية اليمنية ثم قطع (تورتة ) العيد الوطني السادس والعشرين لقيام الجمهورية اليمنية وإعادة تحقيق الوحدة اليمنية المباركة في 22 مايو 1990م .

وقد عبر اعضاء الوفد الوطني عن سعادتهم بهذه المناسبة العظيمة والخالدة، مهنئين كافة ابناء الشعب اليمني بالعيد الوطني ، مؤكدين ان الوحدة اليمنية مثلت الهدف الاسمى الذي ناضل من اجله اليمنيون وستظل عهدا عالقا في كل ذمة .

ملتقى الطالب الجامعي في إب ينظم زيارة لجرحى الجيش واللجان الشعبية

ملتقى الطالب الجامعي في إب ينظم زيارة لجرحى الجيش واللجان الشعبية
ملتقى الطالب الجامعي في إب ينظم زيارة لجرحى الجيش واللجان الشعبية

المشهد اليمني الأول| إب

زار ملتقى الطالب الجامعي لكلية طب الأسنان بجامعة إب اليوم الأحد 22 مايو 2016م، جرحى الجيش واللجان الشعبية في مستشفى الثورة العام بالمحافظة.

وقدم الطلاب في الزيارة هدايا رمزية للجرحى تعبيراً منهم عن عظيم الدور الذي يقومون به في جبهات العز والشرف دفاعا عن الوطن.

وعبروا عن شكرهم للجرحى الذين بذلوا دماءهم رخيصة في سبيل عزة ورفعة اليمن، ولكي ينعم اليمن بالأمن وبالحرية والاستقلال التام.

من جانبهم، أكد الجرحى على صمودهم وإبائهم حتى تطهير الوطن من دنس الغزاة والمحتلين، مشددين على عزمهم العودة إلى ساحات الجهاد حتى يتحقق النصر لليمن ضد العدوان ومرتزقته.

عيد وعرس وطني أرادوا إغتياله ..!!

عيد وعرس وطني أرادوا إغتياله ..!!
عيد وعرس وطني أرادوا إغتياله ..!!

كتب/ جميل أنعم

الوحدة اليمنية المُعلنة في22 مايو 1990م، من قِبل الشريك الجنوبي، والشريك الشمالي، وبإسناد شعبي عارم شمالاً وجنوباً، جرت محاولة إغتيالها أكثر من مرة، وفي كل مرة كان نظام بني سعود وادواته التكفيرية حاضرين في صفوف المُقسِّمين والُممزقين للوحدة اليمنية .

أولاً بالقضاء على الشريك الجنوبي حزباً وجيشاً .. وثانياً بإنتشار الفساد والإفساد .. وثالثاً محاولة الغدر بجغرافيا الوطن الطبيعية بتقسيمها وجعل الشعب اليمني متناحر مناطقياً وطائفياً، على طريق إستمرار هيمنة أمريكا الصهيونية على حضرموت وشبوة وسقطرى والجوف ومأرب وباب المندب وقاعدة العند الجوية .. والضحية في كل المنعطفات الدموية هو الشعب اليمني العظيم الصامد صمود جبال نقم وعيبان وشمسان .

ففي المرحلة الأولى وللقضاء على “الشريك الجنوبي” تحالف “الشريك الشمالي نظاماً” مع الإخوان بفروعه الأربعة : الجناح التكفيري (الزنداني – الديلمي – اليدومي – الآنسي) … الجناح العسكري (علي محسن والفرقة) … الجناح القبلي (آل الأحمر) … بالإضافة لزمرة على ناصر محمد وهادي المنهزمة في 13 يناير 1986م، ورموز الإستعمار من أبناء السلاطين، وبغطاء فتاوى الإخواني الديلمي لتكفير أبناء الجنوب تم القضاء على الشريك الجنوبي، ومصادرة ممتلكاته لصالح شركاء الحرب في 7 يوليو 1994م، ونفي شركاء الوحدة للخارج، فأرتمى البعض منهم في أحضان بني سعود .

وتميزت “المرحلة الثانية” بإنتشار الفساد والإفساد، وعودة السلاطين، وتمكين القاعدة، لبعض المناطق في الجنوب، وأصبح الفساد قاعدة، والنزاهة أستثناء، مما اوجد تربة خصبة لإندلاع ثورة الشباب 2011م، والتي سرقها التنظيم العالمي للإخوان، وتحولت إلى حصان طروادة لربيع إخواني تآمري ..

ومن هنا بدأت “المرحلة الثالثة” من الإخوان وبفروعه الأربعة العسكري والسياسي والقبلي والتكفيري بالإضافة إلى الأحزاب المهمشة والتي أقصاها التكفير الإخواني وحاربها النظام السابق والزمرة جناح هادي، ضد “الجيش اليمني” بدون الفرع الجنوبي المُنحل في البيوت، وضد “الجغرافيا اليمنية” وبإسناد إخواني عالمي قطري وتركي صهيوني، وهنا تعرض الجيش اليمني للإغتيال النفسي والمعنوي، من قِبل إعلام الخليج وإعلام الإخوان ومن دار في فلكهم تمهيداً لاستهدافه لاحقاً ..

وتعرض الجيش لهجمات دامية من الوكلاء التكفيريين، على طريق تسليم الجغرافيا والجيش للوصاية والتحكم الصهيوني، وتُوجت هذه المرحلة بحكومة الوفاق، وهادي رئيساً توافقياً لعامين انتهت بقهر الشعب بالجرعة القاتلة على طريق تسليم إقتصاد البلاد للشركات الصهيونية، لتحيل المجتمع في النهاية إلى مجتمع مادي استهلاكي قاسي لا مكان فيه للمستضعفين، فتأطر الشعب والقبائل الذين أبهروا العالم واسقطوا الجرعة، وانبثقت اللجان الشعبية كممثل لمصالح وطموحات الشعب، وتشكلت حكومة السلم والشراكة، والتي انتهت بتآمر حلفاء بني سعود من قاعدة وإخوان واحزاب مهمشة، ومن جديد محاولة إغتيال الجمهورية اليمنية، بتقسيم جغرافيا الوطن الطبيعية إلى أقاليم وكونتينات مناطقية وطائفية متناحرة، فتحركت اللجان الشعبية واللجان الثورية واسقطت المؤامرة وهرب المتآمرين إلى عدن، ثم إلى المكان الذي يستحقونه فنادق اسطنبول والرياض … وهنا جنون الأصيل الخارجي بني سعود وأسياده، بعد فرار “الوكيل” من العملاء والخونة وبدأت مرحلة “الأصيل الخارجي” ..

“المرحلة الرابعة” مرحلة العدوان العسكري للأصيل الخارجي بني سعود وأمريكا الصهيونية، لاستهداف الوطن أرضاً وانساناً، لفرض أدواتهم وتقسيم البلاد وإحالتها وجبةً لأطماعهم، وببساطة فشل العدوان العسكري من أيامه الأولى، لأن الشعب تأطر وتوحد فكان تلاحم شعبي عريض، وقائد أسطورة قهر العدوان الغاشم، وبعد أكثر من 400 يوم من العدوان المتواصل، وللخروج بماء الوجه، حضر الاحتلال الأمريكي لقطف ثمار العدوان، وعُقدت مشاورات الكويت، المتوقع خروجها بحكومة التوافق … فكل المؤشرات العسكرية والسياسية تُشير بفشل العدوان العسكري والسياسي والإعلامي وحتى الاقتصادي، فشلاً ذريعاً، وهو يلفظ أنفاسه الأخيرة في مشاورات الكويت، ومع ذلك سيبدأ العدوان السعودي الأمريكي، بالاستمرار مع أدواته في محاولاته لاغتيال الجمهورية اليمنية .

وفي ظل هجوم عدواني متوازي وعلى أكثر من محور عسكري واعلامي وسياسي واقتصادي وهدم للنسيج الاجتماعي وتمزيق الجغرافيا أفقياً وعمودياً لاغتيال الجمهورية اليمنية أرضاً وانساناً وتقسيمها للحيتان والديدان و”الحنشان”، يحل العيد الوطني السادس والعشرين للوحدة اليمنية، وبالرغم من كل الآلام والجراح والمآسي والمعاناة، فالشعب اليمني العظيم، يحتفل بذكرى الوحدة اليمنية وبطريقته الخاصة، عيد وعرس وطني أرادوا اغتياله، فانقلبوا على اعقابهم خاسئين مدحورين خائبين، مازالت طبول والموسيقى العسكرية تدق وتُعزف، مازالت أصوات الأناشيد الوطنية حية، مازالت الزوامل والرقصات، وحشود جماهيرية أكبر من كل عام، بل تتحدى الطائرات والغارات الهمجية وترد عليها بالرقص والثبات والتحدي، إلى ما شاء الله، يقولها الشعب والمخلصين، كل عام والشعب اليمني العظيم والجيش الباسل وأبطال اللجان الشعبية والقائد الشاب المُحنك السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي بألف خير .. ولا نامت أعين الخونة والجبناء .

وقفة إحتجاجية لنساء حكلان الشرف تؤكد الرفض التام للإحتلال الأمريكي حتى يتم تطهير الوطن

وقفة إحتجاجية لنساء كحلان الشرف تؤكد الرفض التام للإحتلال الأمريكي حتى يتم تطهير الوطن

المشهد اليمني الأول| حجة

نظم القطاع النسائي بمنطقة قارية مديرية كحلان الشرف بمحافظة حجة، اليوم الأحد 22 مايو 2016م، وقفة احتجاجية تنديداً باستمرار جرائم العدوان السعودي الامريكي .

وعبرن المشاركات رفضهن للإحتلال الأمريكي في جنوب الوطن، مؤكدات بأنهن سوف يبذلن الغالي والنفيس من الأموال ورفد الجبهات بفلذات الأكباد، لمواجهة العدوان الغاشم ومرتزقتة حتى يتم تطهير الوطن من دنسهم.

الوحدة اليمنية في شعر البردوني – ربيعية الشتاء

الوحدة اليمنية في شعر البردوني - ربيعية الشتاء
الوحدة اليمنية في شعر البردوني - ربيعية الشتاء

ربيعية الشتاء – للشاعر والأديب الكبير عبدالله البردوني

هذا الذي سمَّيتُه منزلي كان انتظاراً قبل أن تدخلي
كان سؤالَ القلب عن قلبه يشتاق عن قلبيْه أن تسألي
أن ترجعي مثل الربيع الذي يغيب في الأعواد كي ينجلي
أن تصبحي مثل نثيث الندى مثل نجوم الصيف أن تُلْيلي
أن تومئي واعدةً ليلةً وليلةً تنسين كي تبتلي
كيما تنادي الأرض: أجنيتِ يا حدائقي أينعت ياسُنْبلي
***
أَقَبْلَ سُكْرِ الوعد، قالوا صحت؟ أيُّ هوىً أرغى بها: عجِّلي؟
هذا زمانٌ مذهلٌ ذاهلٌ عنه فمن حاولتِ أن تُذهلي؟
ذاجمر صنعا خُفْتُ إذ أحرقوا فيه (بخور الشيخ) أن تسعلي
أن تصرخي: هل رامني موئلاً مَنْ غاب عن حسبانه موئلي
أظنُّ ماأسرعتِ كي تُدهِشي هل قال داعي القلب أن تُقْبلي؟
أقول ماذا؟ صاح من لا أرى : عليك من نصفيْكِ أن ترحلي
من مكتب التأجيل قالوا: ثبِي أنهي كتابَ الأمس؟ لا، أجِّلي
لاتحملي أيُّ كتاب ولا دواةِ (جيفارا) ولا (الزِّركلي)
رحلتُ منْ ساقي، إلى سُرَّتي منْ أعْرَضي أعدو إلى أطوَلي
مفاصلي كانت طريقي وما درتْ حصاةٌ أنها مِفْصلي
***
أَقرأتُ كفِّي البرقَ حنّى فمي قرأتُ كفَّ المشمش الحوملي
هل مرَّ يا ابْني مَنْ هنا أو هنا أيُّ جوادٍ جَدُّه (مَوْكَلي) ؟
هل خلتَ موّالاً كسرب القطا يزقو ويدعو: ياربى موِّلي
***
أسمعتُه (الجرّاش) و(القَعْطَبي) بكى على (بستان) و(الموصلي)
ومدَّ نحوي سلّةً لم يقل صِلي بها مهواك أوْ وصِّلي
***
ناديتُ: ياذا الورد ضمِّخْ يدي فقال: أهلي قطَّعوا أكْحلي
وقال (قاعُ الوطْية) استخبري (عيشانَ) عن قمحي وعن خردلي
***
ماذا ألاقي يا(بن علوان) قلْ يا(عيدروسُ) احْمِلْ معي مُثْقِلي
أيٌي، أنا، بيني وبيني، على أيِّ الشطايا وجهيَ الجرْولي
***
سألتُ ذاتَ الودْعِ ماطالعي؟ أفضتْ بردَّيْنِ: عليَّ ولي
لأيِّ أزواجي جنى عِشرتي خذي سواهم قبل أن تحملي
جمالُ هذي الحقْبة استْنوقَتْ والآن ياإنسانة استرجلي
وغيِّري (يحيى بيفنى) وكي تُبدِّلي عن جوفكِ استبدلي
***
واحتثَّني مُسْتقبلي قبل أن أعدَّ رمّاني ولا حنظلي
قولي: أيبدو منزلي غير ما عَهِدْتهِ مَنْ قبل أن تنزلي
تنحنحتْ مثل الخطيب الذي أنساه شيءٌ، صوتَه المحفلي
***
كان كوجْر الضبِّ ذا البيت لو أتيتِ قبلاً خفتُ أن تجفلي
والآن مَنْ بعد التصابي صَبا وقام بعد العري كي يحتلي
أحضانه امتدت وجدرانهُ سكرى على قاماتها تعتلي؟
لكل قنديل وكأسٍ صِباً ولليالي فرحٌ مشتلي
وذكرياتٌ ضاحكات كما حكى (الخُفَنْجي) عن (علي عَيْطَلي)(6)
قال (الشبيبي): نجمكِ الثور يا (قرنا) وأبدى شكَّه (العَنْدَلي)
قال اجتلى هاءً ودالاً بلا حاء وواوٍ، فاقطعي، أو صِلي
***
يُقال أخبرت الشذى أنني رسولةٌ لم أنتخب مُرْسَلي
فقال: باسمي ضلَّلوني وبي حيناً، وقالوا: باسمهم ضللي
***
يبدو لسمعي (هَبَليّاً) فهلْ تحسُّني ألحاظُهُ (المَقْبَلي)
بُولي على جبهته، فادّنى وقال: شدِّي لحيتي واتفلي
أراكِ غيري آخر المنتهى بدءاً، ونادى مَنْ هنا بسملي
قل: أصبح الشطران بي شطرةً لابأس في جرحيك أن تَرْفُلي
***
هل تسمعين الزفَّةَ الآن؟ لا أصمَّني يا (دامُ يابَلْبلي)
تسعون طبّالاً وطبّالةً شهراً وقالوا: مثلُهم طبِّلي
***
هناك من يأبى: أقيلَ انظمي للكل داراً، أم بها كبِّلي؟
أأنت من غنيتُ: جودي لنا بالوصل، هل أبكي لكي تبخلي؟
ومَنْ ينادي كالشعاع اهبطي ومن يفادي عن هنا حوّلي؟
ومن يرى فرديّة الجمع في كفيك عهداً نصف مُتوكِّلي؟
وقائلٍ كم قيل ما دّللوا عنها، ولاقالوا لها دلِّلي
عشرين عاماً: سوف تأتي غداً ما اسم الذي كان بها مُختلي؟
وسائلٍ: ماذا سيجري؟ لمن جاءت، أيا خضراء لا تأْمُلي
فما أفادت علم شيءٍ سوى ما ينبغي يا أُمُّ – أن تجهلي
صوغي على كفيك أخرى تريْ صباك في مجلى صباها الجلي
هل ذاك – ياأولى – الذي يحتفي إذ جئتِ يخشى الآن أن تأفُلي؟
***
هناك مَنْ يسلوك من يجتوي هنا الذي يدعوك يا معقلي
ويفرش الخدّين كي تخطري ويملأ الكأسين كي تثملي
كلي تحلمي حلم النواسي، صحا من سكرة (الكرخي) بقُطرُبُّلي
وواقف يفديك فهّامةٌ ترقين مثل الشمس كي تعدلي
يجلو بعينيك الرؤى تالياً نصف كتابٍ كلُّهُ ما تُلي
مُعوّذاً كفيك أن تأخدي وُرَيْقَةً من قبل أن تبذلي
***
وقالت الربْوات: أعطي فمي ثدييك أربو قبل أن توغلي
وقالت الأرهار: لاتعبري فوقي فيلهو الشوك في مقتلي
***
وللمقاهي عنك صوتٌ لهُ أيدٍ، وصوتٌ فاقع بُلبُلي
وصائح يدعوك أن تقفزي وهامس يوصيك أن تكسلي
محاذراً أن تأكل الجمر عن أنياب مقتاديك أو تؤُكلي
تدرين؟ كم قالوا ولم يفعلوا قولي: تنحّوا جانباً iiوافعلي
***
يرتاب هاذ الحيُّ أن تنجزي يودُّ ذاك الربع أن تمطلي
ذا يرتئي: تلك التي أهجعت قلاقلي ما أقلقت عُدّلي
أشمها مائدتي سائلاً: متى انتهى من طبخها مرجلي؟
***
وقال شادٍ: ماشدت مثلها أسمار أعراسي ولا مَقيلي
أنسى الدجى والصبحَ وقتيهُما صوتان: عَوديٌ يلي كُعدُلي
كيف التقى نصفي بنصفي ضحىً في نضج مكرِ العصرِ يامأملي
***
وقال مضنٍ يالعقيم التي شاءت مواني (هنتُ) أن تحبلي
يابنتَ أُمَّ (الضهضمدِ) قولي لنا : أيٌّ عليٍّ سوف يخصي علي
قولي لماذا كنت أمثولةً سحريةً من قبل أن تَمثُلي
***
فقال هَجسُ الأرض: مني رقت تعيد تشكيلي، ألا شكِّلي
منْ بعضها انصبهضتْ إلى كلِّها أكلُّ وادٍ قال ذي منهلي
شغلت أعراق الثواني فهلْ يرضي سُهيلاً عنه أن تشغلي؟
في طعم ريق القات تَحمينَ عن ما قال تُفشين الصّدى المخملي
تسرين في الكاذي فتدنين من عينيه وجه البارق الأحول
تَنديْنَ في (ياظبي صنعاء) هوى تَشجينَ في أنفاس (ياصيدلي)
في الحبر تحمرّين أنشودةً في الكأس تبيضِّين كي تُشعلي
في الجمع تذكين الجدال الذي يميز الأبقى من المرحلي
هل أنت من تُحيينَ كي تعظُمي أو أنت من تُحيينَ كي تَقتُلي؟
هل خاتمي قانٍ؟ ألي خاتمٌ يكفي يدي أن سَلمتْ أنملي؟
يا صاحب الصاروخ قلبي على كفِّي كتابٌ خلفهُ منجلي
***
لابدَّ من أن تُنْبهي خاملاً وكي يُرى لابدَّ أن تخملي
لابدَّ من أن تحتفي بالتي وبالذي لابد أن تحفلي
مَنْ ذا سيعطيك لتعطي ومَنْ قال خذي، قال الحسي مَغْسَلي
مادَام ذاتُ الأمر مأمورةً به، دعيه قبل أن تُعزلي
– مني ابتدا نهجي، ألا فليكنْ صعباً ولايخشاكِ أن تَسُهلي
***
ياطلعةً ماأذبلت مطلعاً تقدَّمي هيهات أن تذبلي
ويا ربيعاً شق عمر الشَّتا تهدّلي للصيف واخضوضلي
إن زيّن الإكليلُ مَنّ قبلهُ فكلِّلي مَنْ بعده كلِّلي
***
مذ جئت جاء البدءُ مَنْ بدئِه وعاد من آخره أوّلي
واجتاز ومضاً كان مُستدفئاً به إلى الوهج الذي يصطلي
فأنكر التأريخ تأريخهُ لمّا استبان الأمسُ مستقبلي
: لا رأسمالياً أرى ذا الفتى ولا اشتراكياً ولا هيجلي
لا في (بني عبد المدان) اسمه لا من (بني باذان) لا (عَبْهلي)
وعنده زائرة مثلهُ.. تزف (عنِّيناً) إلى (المُشكِل)
ردّي على التأريخ يابنتَهُ لا تخجلي يؤذيه أن تخجلي
قالوا: إلى نصف الطريق التقوْا سجِّل بلا حيفٍ وقلْ: حلِّلي
زادوا على رأسي رؤوساً iiفهلْ تزيدني رِجلاً إلى أرجلي
ضع نصفيَ الأعلى على الركن أو حوِّل أعالي قامتي أسفلي
مااقتاد تغييرٌ خطاي التي صيَّرن مالا ينطلي ينطلي
***
وأنت ياهذا؟ يقال الذي سوف يلي يومي أبى أن يلي
لا هذه (سَيّان) لا غيرها لا (العبدلي) ثانٍ ولا العبدلي
مَنْ غيّر التشكيلَ عن شكله؟ قوّى على (الصِّلْوي) يَدَ (المقْولي)
***
فاستضحكت قائلةً: أيُّنا أراد هذا، قلتُ لا رأي لي
أمّا أنا ما جئت كهفي أنا وأنتِ كهفٌ بالمنى تغتلي
تهوى سعاداً، ليدياً، غادةً وأختَ (هنري) وابنة العوذلي
كان ابن جدي زوجَ عشر إلى أن طلّقتهُ (هَيْدبُ الحوْقلي)
***
نبغي وتخشى نصف ما تبتغي فتنثني مثل الشَّجيِّ الخلي
ترجو ولياً نائياً خيرةً فاختار لقيانا مزارُ الولي
***
تمثال هذا هيكلي، أنتَ بي كصورة فيما اسمه هيكلي
أعطاكِ طنبوراً، أنا مصحفاً فاعزفْ، ويا أميّتي رتّلي
***
عزفتُ غازلت التي والتي حتى أتتْ مَنْ كسّرت مغزلي
فالتمّ بحر القلب في كفّها كوباً بنهديْ كرمةٍ يمتلي
***
إلى رضاعي جئتِ مني ومنْ تخرُّجي فيكِ ابتدأ مدخلي
كي يرتدي عينيك معنى الضحى كي تبتدي الأنهار من جدولي
***
أما تساقينا البروقَ المِدى وآنَ أنْ أغلي وأنْ تهطلي
أن ينشر (المهديُّ) منك اللوا أو يركض (الدجّال) من منزلي

اللجنة الثورية تمنح أوسمة الإستقلال والوحدة لرموز وطنية، وتؤكد بأن وصمة عار في وجه من يعتقد أن بطائراته سيستهدف الشعب اليمني

عاجل.. رئيس اللجنة الثورية يؤكد فشل الرادارت الأمريكية أمام الصواريخ اليمنية ويعتبره مؤشر للحل السياسي http://www.almshhadalyemeni.net/79401

منحت اللجنة الثورية العليا أوسمة الإستقلال والوحدة لقادة ورموز وطنية، لكل من فيصل عبداللطيف الشعبي، والشهيد إبراهيم الحمدي، والشهيد سالم ربيع علي .

وقال رئيس اللجنة الثورية “محمد علي الحوثي” في خطابه بحفل الوحدة اليمنية، والذي أقيم في ميدان السبعين بالعاصمة صنعاء “اجتمعنا في اللجنة الثورية، وقررنا أن نمنح وسام الاستقلال للأخ / فيصل عبد اللطيف، وأيضا قررنا أن نمح وسام الوحدة للشهيد الحر البطل إبراهيم الحمدي، والشهيد البطل سالم ربيع علي على مواقفهم المشرفة، مواقفهم البطولية التي سعت من أول يوم من أجل أن يتحد الشعب اليمني”

وأكد محمد علي الحوثي أن وصمة العار ستبقى في وجه من يريد الإنفصال، وفي أثناء شن الطائرات القنابل الصوتية على العاصمة صنعاء، غيضاً من الحشد الكبير قال محمد الحوثي : “لتبقى وصمة عار في وجه كل من يريد أن يفصل الشعب اليمني عن بضعه بعض ويعتقد أن بطائراته وجبروته سيستهدف الشعب اليمني، كلا والله فنحن منتصرون بالله وبهذا الشعب، ولا يُخيفنا أحد”

ونوه محمد الحوثي في كلمته أن الإحتفال ليس لإستفزاز أحد أنما تلبية لرسالة السماء قائلاً :”نحن أيها الأبطال عندما نأتي للاحتفال هنا لا نقصد به استفزاز أحد في الجنوب ولا في الشمال، ولا في الشرق ولا في الغرب، ولكن رسالة السماء تحتم علينا أن نكون أمة واحدة، أمة تدافع عن مصالحها، وتدافع عن مستضعفيها، وتتحرك من أجل المستضعفين في العالم”

نص كلمة رئيس اللجنة الثورية العليا في حفل الوحدة اليمنية

السلام على الأحرار، السلام على الشجعان، السلام على الأبطال، السلام على حماة الديار، السلام على هذا الجمع الغفير الذي يتحدى الاستكبار، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

(لن يضروكم إلا أذى وإن يقاتلوكم يولكم الأدبار..) أيها الأحرار:

في هذا اليوم البهيج، في هذا العرس الجماهيري الكبير، في هذه الساحة العظيمة يجب أن نستشعر دائما أن الخطر محدقٌ بالوطن بأكمله، وأننا اليوم بحاجة إلى أن نتكاتف، وأن نتحد، وأن نغلب القضايا الوطنية على أي قضية شخصية، ليس لشيء إلا لأننا جميعا مستهدفون في شمال اليمن وجنوبه وفي شرقه وفي غربه.

نحن أيها الأبطال عندما نأتي للاحتفال هنا لا نقصد به استفزاز أحد في الجنوب ولا في الشمال، ولا في الشرق ولا في الغرب، ولكن رسالة السماء تحتم علينا أن نكون أمة واحدة، أمة تدافع عن مصالحها، وتدافع عن مستضعفيها، وتتحرك من أجل المستضعفين في العالم، أمتنا التي دعا إليها القرآن الكريم يجب أن تتحد، فلا يجب أن تبقى مهزومة، ولا يجب أيضا أن تبقى مفرقة، ولا مفصولة ولا مشتتة عن بعضها البعض.

أيها المؤمنون، أيها الثوار، أيها الأحرار إن قائد الثورة حملنا إليكم رسالة واحدة، “السلام عليكم ورحمة الله وبركاته”، ويقول لكم: “الثبات في وجه هذا العدوان، الثبات الثبات، والصمود الصمود” في وجه هذا العدوان المتغطرس، ووالله إنهم أضعف، وأقل وأوهن من بيت العنكبوت، فلا إرجافاتهم تنفع معنا، ولا يمكن لأحد أن يتحدى شعبا بأكمله، ولا أن يستهدف شعبا بأكمله ما دمتم موجودون.

أيها الأخوة، إننا في هذا الوطن نمر أيضا بمؤامرة الاستعمار، وبما أننا نمر بهذه المحنة التي أصبحت حقيقة موجودة في أجزاء من يمننا الحبيب، فإن علينا، وقد اجتمعنا في اللجنة الثورية، وقررنا أن نمنح وسام الاستقلال للأخ / فيصل عبد اللطيف، وأيضا قررنا أن نمح وسام الوحدة للشهيد الحر البطل إبراهيم الحمدي، والشهيد البطل سالم ربيع علي على مواقفهم المشرفة، مواقفهم البطولية التي سعت من أول يوم من أجل أن يتحد الشعب اليمني، ولتبقى وصمة عار في وجه كل من يريد أن يفصل الشعب اليمني عن بضعه بعض، أو من يريد أن يستهدف الشعب اليمني، أو من يعتقد أنه بجبروته وبطائراته، كلا والله فنحن منتصرون بالله وبهذا الشعب، ولا يُخيفنا أحد.

لدي كلمة للأحزاب وكلمة أخرى، لذلك نحن نقدم أعتذارنا ليس خوفا من هؤلاء، ولكن رحمة بشبابنا بشيوخنا، بأبائنا من هذه الشمس، ومن وقيدها وحرها، ومما تحمله بعضهم من سفر ومن تعب في الطرق وفي الشوارع، لذلك كل العذر ممن كان يجب أن يسبقوني بكلماتهم.

أيه الشعب اليمني، أيها الشعب الحر، الشعب الأبي، رسالتنا الواحدة هي أننا يمن واحد، وأن توحدنا هذا ليس توحدا من أجل المصلحة، إن التوحد الذي يجب أن يستمر والشراكة الحقيقية والفعلية في القرار وفي الثورة لكل أبناء الجمهورية، هذا ما نؤمن به وهذا ما يجب أن يستمر.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته…

مماطلة وفد الرياض تلغي عقد جلسة مسائية

المشهد اليمني الأول| الكويت

ألغيت الجلسة المسائية العامة التي كانت من المقرر انعقادها مساء اليوم الأحد 22 مايو 2016م، بسبب مماطلة وفد الرياض الذي انصاع للعودة للمفاوضات بعد توجيهات من المملكة السعودية.

وقال مصدر مطلع على المفاوضات لـ” المسيرة نت” مايزال وفد الرياض مستمر في عرقلة استئناف المشاورات رغم إعلانه أمس العودة.

وعاد وفد الرياض إلى مباحثات السلام في الكويت، بعد ستة أيام من تعليق مشاركته؛ بإيعاز من الرياض وفور وصول الفار هادي إلى قطر، حيث لم ينل الضمانات التي كان قد اشترطها سابقاً.

وتراجع وفد الرياض عن الاشتراط الذي كان أعلنه رئيسه عبد الملك المخلافي كشرط لمعاودة حضوره جلسات مفاوضات الكويت والمتمثل بتوقيع وفد الداخل على التزام خطي بتنفيذ النقاط الخمس المنفذة للقرار الأممي 2216.

واضطر المخلافي أمس السبت لإعلان تراجعه عقب ضغوط دولية قال إنها ارغمتهم على العودة إلى الجلسات.

كما أعلن المكتب الصحفي للأمم المتحدة، أمس السبت 21 مايو، تأكيد هادي، أن وفد حكومته سيعود إلى طاولة المفاوضات استجابة لطلب من قبل أمير قطر والأمين العام للأمم المتحدة.

المصدر: المسيرة نت

مصرع 13 تكفيري في مواجهات عسكرية في المكلا ومقتل 3 أشخاص بإنفجار سيارة مفخخة

إنفجار سيارة مفخخة

المشهد اليمني الأول| المكلا

تستمر المحافظات الجنوبية بينها حضرموت المكلا، بتقديم النموذج التحريري المزعوم، على طبق من التفجيرات والفوضى والتصفيات، حيث قتل 13 تكفيريا من عناصر تنظيم مايسمى”القاعدة وداعش”، وأصيب عدد آخر، مساء السبت في المكلا بمحافظة حضرموت، ومن جهة أخرى قتل ثلاثة أشخاص بإنفجار سيارة مفخخة اليوم الأحد .

وذكرت مصادر مقربة من العدوان حصول مواجهات عسكرية في مناطق روكب، وبويش وربوة المهندسين بالمكلا، وأسفرت المواجهات عن مصرع 13 من العناصر التكفيرية وأسر 2 آخرين.

إلى ذلك قتل ثلاثة أشخاص اليوم الأحد 22 مايو 2016م، في انفجار سيارة مفخخة في أحد المنازل في منطقة روكب، شرق مدينة المكلا، عاصمة محافظة حضرموت، جنوبي اليمن.

وقالت مصادر محلية إن سيارة مفخخة تابعة لتنظيم القاعدة انفجرت أثناء تجهيزها في حوش أحد المنازل بالمنطقة ما أسفر عن مصرع ثلاثة أشخاص يعتقد أنهم من التنظيم.

وتبنى تنظيم ما يسمى داعش عددا من العمليات التي شهدتها محافظة حضرموت وأسفرت عن مقتل عشرات الجنود.

وزادت وتيرة الانفجارات والهجمات الانتحارية التي يشنها تكفيريون بمدينة المكلا التي تنشط فيها القاعدة مؤخرا بسبب صراع قوات العدوان والغزو السعودي الإماراتي ومرتزقتهما من العناصر التكفيرية.

مصرع 13 تكفيري في مواجهات عسكرية في المكلا ومقتل 3 أشخاص بإنفجار سيارة مفخخة
مصرع 13 تكفيري في مواجهات عسكرية في المكلا ومقتل 3 أشخاص بإنفجار سيارة مفخخة