إن وَحدة الساحات في جوهرها تعبيرٌ عن وحدة القضية ووحدة الهدف ووحدة المصير، وهي رؤية استراتيجية تؤكّـد أن قوة الأُمَّــة تكمن في تماسكها وقدرتها على تجاوز الخلافات الثانوية والتركيز على التحديات الكبرى التي تستهدف حاضرها ومستقبلها.

كما أنها تمثل نموذجًا عمليًّا لتحويل المبادئ والقيم المشتركة إلى مواقف مؤثرة على أرض الواقع، بما يسهم في تعزيز قدرة شعوب المنطقة على الدفاع عن حقوقها وصون سيادتها وحماية مقدساتها.

وحدة الساحات رؤية استراتيجية يمنية

وعندما يترجم اليمن مفهومَ وَحدة الساحات إلى مواقفَ عملية وسياسات ميدانية، فإنه لا ينطلق من اعتبارات سياسية أَو عسكرية فحسب، هو يستند إلى رؤية وموقف ديني وأخلاقي.

فاليمن يعتبر الوقوف إلى جانب قضايا الأُمَّــة والتصدي للعدوان والظلم واجبًا دينيًّا وإنسانيًّا، ينسجم مع التوجيهات الإلهية التي تدعو إلى نصرة المستضعفين والتعاون على البر والتقوى والتكاتف في مواجهة قوى الاستكبار والهيمنة.

ومن هذا المنطلق، فإن أي عدوان يستهدف إيران أَو العراق أَو لبنان أَو فلسطين يُنظر إليه؛ باعتبَاره استهدافًا مباشرًا لليمن أَيْـضًا؛ لأن مصدر العدوان واحد، وأهدافه الاستراتيجية تتجاوز حدود دولة بعينها لتطال المنطقة بأسرها.

المفهوم الأعمق لوحدة الساحات

ويعبر مفهوم وحدة الساحات عن فهم عميق لطبيعة الصراع القائم في المنطقة، فالمعركة أصبحت معركة مترابطة تتداخل فيها الجبهات السياسية والعسكرية والاقتصادية والإعلامية والثقافية.

ولذلك فإن نجاح أي طرف في مواجهة التحديات يسهم في تعزيز قوة بقية الأطراف، كما أن استهداف أي طرف ينعكس سلبًا على الجميع.

ومن هنا جاءت الحاجة إلى بناء حالة من التنسيق والتكامل تقوم على أَسَاس وحدة الهدف ووحدة الرؤية والمصير.

استراتيجية وحدة الموقف لدول المحور

ولا تقتصر وحدة الساحات على الجانب العسكري، رغم أهميّة هذا الجانب في معادلة الردع والمواجهة، فهو تشمل أَيْـضًا أبعادًا سياسية وإعلامية واقتصادية وشعبيّة.

فهي تعبر عن وحدة الموقف تجاه القضايا المصيرية للأُمَّـة، وفي مقدمتها القضية الفلسطينية التي تمثل محور الصراع وجوهره.

كما تعكس حالة من التضامن الشعبي والرسمي بين شعوب ودول المحور، بما يعزز القدرة على مواجهة الضغوط والحصار والعقوبات والحملات الإعلامية التي تستهدف إرادَة هذه الشعوب وخياراتها المستقلة.

وحدة البحار كأحد أوراق دول المحور

وفي هذا السياق، برز مفهوم “وحدة البحار”؛ باعتبَاره امتدادًا طبيعيًّا لمفهوم وَحدة الساحات، حَيثُ أصبحت المساحاتُ البحرية والممرات المائية جزءًا من معادلة المواجهة الشاملة.

فالبحار لم تعد مُجَـرّد ممراتٍ للتجارة الدولية أَو خطوط للنقل البحري، وإنما تحولت إلى ساحات تعبر من خلالها الشعوب الحرة عن مواقفها وتؤكّـد قدرتها على التأثير في مجريات الأحداث الإقليمية والدولية.

ومن خلال هذا الترابط بين البر والبحر تتعزز معادلات الردع، وتتسع دائرة التأثير بما يخدم أهداف المقاومة ويحد من قدرة الخصوم على فرض إرادتهم.

ومن أهم النتائج التي أفرزها هذا المفهومُ أنه ساهَمَ في رفع مستوى الوعي بحقيقة الصراع الدائر في المنطقة، وكشف طبيعة المشاريع التي تستهدف استقلال الدول وقرارها السيادي وثرواتها ومقدساتها.

كما عزّز الشعور بالمسؤولية المشتركة بين شعوب المحور، ورسّخ قناعة مفادها أن الأمن والاستقرار لا يمكن تحقيقهما بصورة منفردة، وإنما من خلال التعاون والتضامن ومواجهة التحديات بروح جماعية.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

د. شعفل علي عمير

كل يوم نسمع عن معركة جديدة، وعن تقدم هنا، وتراجع هناك.

لكن هناك معركة لا تظهر على الخرائط العسكرية، ولا تُذاع نتائجها في النشرات الإخبارية.

إنها الأهم، بل إنها الأَسَاس.

وهي التي ستقرّر كُـلّ المعارك الأُخرى.

فالذي يراقب ما يجري على حدود غزة، وفي سواحل اليمن، وفي جنوب لبنان، وفي جبال إيران، يظن أن الفصل الأخير من هذه المواجهة الطويلة سيكتب هناك.

ولكنه يغفل عن حقيقة قديمة، أثبتها القرآن قبل أن تثبتها الوقائع: أن المعركة الأولى والأخيرة تدور في مكان لا تصل إليه الصواريخ، ولا تخترقه الطائرات، ولا تراه أقمار التجسس.

تدور فيك أنت.

في قلبك.

في عقلك.

في زوايا روحك التي لا يطلع عليها إلا خالقك.

ليست القوة المادية وحدَها من تصنع النصر.

تأمل كيف انهارت حضاراتٌ كانت تضرب بها الأمثال في القوة.

عاد وثمود، وفرعون وجنوده، وأمم لم تكن يومًا قليلة العدد ولا ضعيفة الإمْكَانات.

لم يسقطوا لأن عدوهم كان أكثر عددًا، ولا لأن أسلحتهم كانت أقل تطورًا.

سقطوا لأنهم تآكلوا من الداخل.

سقطوا لأن بناءهم الإيماني والأخلاقي كان واهيًا، فلم يلبث أن انهار على أهله.

لقد نبهنا الله إلى هذه الحقيقة بوضوح في كتابه، حَيثُ قال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أنفسكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ}.

تأمل هذه الآية جيِّدًا.

هي تؤسِّس لمبدأ عظيم، تخفى على كثيرٍ من المصلحين والقادة، أن السلامة من ضرر الآخرين، والمنعة أمام المكائد، تنبع من استقامة النفس واهتدائها، قبل أن تنبع من أية تحصينات خارجية.

فالآية لم تقل: ائتلفوا مع القوى الكبرى.

قالت: {عَلَيْكُمْ أنفسكُمْ}.

لأنها إن صلحت، صلح بها كُـلّ شيء.

وإن فسدت، فسدت بإفسادها الأرض كلها.

العدوّ يستغل ثغراتنا، ولا يملك قوة ذاتية..

ونحن في خضم هذه المواجهة المفتوحة مع أعدائنا، نخطئ إذَا ظننا أنهم أقوياء بقوتهم.

القرآن يصور لنا، في قصص بني إسرائيل تحديدا، طبيعة هذا العدوّ.

إنه لا يملك قوة ذاتية مطلقة.

طريقته الأَسَاسية هي البحث عن الثغرات في نفوسنا، لينفذ منها ويحدث الخلل.

العدوّ، كما أراه الله لنا في كتابه، لا يستطيع أن يؤذينا إلا من حَيثُ نؤذن له.

حين يجد جدارنا الداخلي متماسكًا، وحين يرى أن قلوبنا معمورة بالإيمان، وأن عقولنا مضيئة بالبصيرة، وأن أخلاقنا محصنة بالتقوى، يقف عاجزًا.

سلاحُه الوحيدُ هو أن يجد فينا نقطة ضعف، فيوسعها وينفخ فيها حتى تصير هوة تسقط فيها الأُمَّــة.

لذلك هو يحاول اليوم أن يزرع اليأس في قلوب أمتنا، أن يشكك في ثوابتنا، أن يلهينا بصغائر الأمور عن كبائرها، أن يركز اهتمامنا على خلافات هامشية ليضيع الجهد في غير موضعه.

كُـلّ هذا لأنه يعلم أن الأُمَّــة متى تمسكت بجوهرها، متى اهتمت ببناء إنسانها أولا، فإنه يصبح عاجزًا.

لا سلاح لديه يخترق ذلك السور المنيع، سور القيم والأخلاق والإيمان.

لمّا قادت قلة البصيرة إلى هزيمة النفوس

وقد تصدق هذه الحقيقة أبشع صورها في تاريخنا، حينما لم يعد فسادُ البصيرة قاصرًا على الأُمَّــة العادية، فقد تعدى إلى جيش الإمام علي عليه السلام في معركة صفين.

كان جيش الحق بقيادة أمير المؤمنين على وشك إنهاء الشر إلى غير رجعة، بعد أن كاد يقتل معاوية وفلول جيشه.

وهنا أدرك عمرو بن العاص أنه لا مفرَّ من الهزيمة، فدبَّر خُدعةً ماكرة: أمر جندَه برفع المصاحف على أسنة الرماح، يصرخون: “كتاب الله حكم بيننا”.

هل كان هذا إلا خُدعةً حقيرة؟ بلى.

لكن العجب أن بعضَ جيش الإمام علي صدَّقها، وأصر على قبول التحكيم، رغم تحذيراته المتكرّرة صلواتُ الله عليه من أنها مكيدة.

لقد قال لهم: “هم يرفعون المصاحف استكبارًا لا استكانة، واستضعافًا لا استسلامًا”.

بل ذهب بعضهم كالأشعث بن قيس إلى حَــدِّ الخيانة، فأصر على أن يكون ممثلُ الإمام في التحكيم أبا موسى الأشعري، ليتواطأ مع عمرو بن العاص في إخراج النتيجة التي خذلت الحق وثبتت الباطل.

لماذا حدث هذا؟ لأن أُولئك القوم لم يكن في قلوبهم من البصيرة والوعي ما يكفي لصدِّ هذه المؤامرة.

لقد امتلكوا القوة المادية والسيطرة على أرض المعركة، لكنهم افتقدوا الجنديةَ الربانية، فانخدعوا بظواهر الأمور وتركوا جوهرها.

فكانت النتيجة خروج الخوارج الذين أضلوا الأُمَّــة، وتمكين معاوية وانتقال الخلافة إلى ملك عضوض، وكلها كوارث أتت من ثغرة داخلية في النفوس.

هذا هو الخطر الذي لا تراه الأسلحة.

إنها ثغرة صغيرة في فَهم الدين، أَو وهن في الإخلاص، أَو قلة في التربية الإيمانية، تجعل الفرد والمجتمع عرضة للانخداع بأبسط الحيل وأوهاها.

بين وعد الكوفة وغدرها.. حين يخون الإيمان

وتأتي الكوفة لتقدم لنا الدرس الأكثر إيلامًا.

حين بعث الإمامُ الحسين عليه السلام ابن عمه مسلم بن عقيل إليها، ليتفقد أنصارَها ويأخذ منهم البيعة، فإذا بهم يتدفّقون عليه كالسيل.

ثمانية عشر ألفًا بايعوه، أَو يزيدون، يصرخون: “يا منصور يا منصور!”، يملؤون الدارَ غصصًا، ويجدّدون العهود لنصرة أهل البيت.

ولكن! حين سمع والي الكوفة عُبَيد الله بن زياد بن أبيه بقدومه، دب الرعبُ في قلوبهم، فإذا بالذي كانوا يعدون بالآلاف يتسللون ليلًا، يتوارون في بيوتهم، يتركون مسلمًا وحيدًا في دار هانئ بن عروة.

فخرج مسلم وبيده سيفه، ليس معه إلا نفرٌ قليل، وقاتل حتى استشهد، بعد أن رفع صوتَه يائسًا: “يا لأهل الكوفة! أين الألوف؟ أين الثمانية عشر ألفًا؟ أين البيعة؟ أين العهود؟”

لم يقتل مسلمًا سيف ابن زياد، قتله غدر الكوفة.

قتله أن الجيش لم يكن يملك البصيرة التي تثبته عند البأس، ولا الإخلاص الذي يمنعه من الرضوخ للضغوط.

لقد كان بناؤهم الداخلي واهيًا، فلم يتحملوا لحظة واحدة من الضغط، وتنكروا لوعدهم، وخذلوا ابن عم نبيهم، ثم لم يلبثوا أن فعلوا نفس الشيء مع الحسين نفسه حين وصل إلى كربلاء.

خِذلان مسلم ثم الحسين لم يكنْ بسَببِ قلة العتاد، بل بسَببِ فساد البصائر، وضعف اليقين، وهشاشة البناء الإيماني والأخلاقي.

وبذلك أثبتوا لآخر الزمان أن الهزيمةَ تبدأ من داخل النفوس قبل أن تبدأ من أسوار المدائن.

البناء الداخلي.. هو الجهاد الأكبر

لقد فهم الأولياءُ هذه الحقيقة، فكانوا يبدأون بإصلاح وضعهم الداخلي قبل أن يخرجوا لإصلاح غيرهم.

كانوا يربون أنفسَهم على الجندية الربانية، فيصبح الواحد منهم جنديًّا لله في معركة إصلاح قلبه، قبل أن يخرجَ إلى ميدان الحياة.

وكانوا يعمقون بصيرتهم ووعيهم؛ لأن الهزائمَ التاريخية للأُمَّـة كانت بسَببِ ضعف البصيرة والإيمان الناقص الذي جعلها عاجزة عن قراءة السنن وفهم الواقع.

وكانوا ينطلقون من نظرة شاملة تكاملية للإسلام، رافضين الفهم التجزيئي الذي يفصل بين العبادة والجهاد، أَو بين الدعوة والعمل.

فالقرآن منهج حياة كامل يهدف إلى بناء الإنسان ليقيم القسط، وليس مُجَـرّد مجموعة عبادات منفصلة.

وهذا المنهج يكفي لهداية البشرية، كما قال تعالى: {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ}.

النصر يبدأ من الداخل

نحن اليوم في حاجة إلى إعادة تعريف النصر.

النصر الحقيقي أن تنشئ جيلًا لا يخشى الشهادة في سبيل الله، وليس أن تدمّـر دبابة العدوّ فقط.

النصر الحقيقي أن تمتلك قلوب أبنائك فلا يستطيع أحد اختطافها.

النصر الحقيقي هو أن تظل واقفًا على الحق حين يتخلى عنك الجميع، أن تنطق بالصدع حين يكلفك ثمنا غاليًا، أن تصون مبادئك حين تصبح السلعة الأغلى.

كل صاروخ يبنى، وكل طائرة تصنع، وكل خطة عسكرية ترسم، لا قيمة لها إذَا كان الجندي لا يعرف لماذا يقاتل، وَإذَا كان المجتمع لا يحمي ظهر جيشه، وَإذَا كان القاضي يظلم، والتاجر يغش، والإعلامي يكذب.

لأن المعركة تبدأ من هناك، من داخل كُـلّ واحد منا.

ومن هناك ستنتصر.

أَو تسقط.

فأيُّ الطريقين تختار؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بشير ربيع الصانع

كلنا نشاهد ونعلم ماذا يحصل اليوم في منطقتنا.

أمريكا، التي هي رأس الأفعى وأُمُّ الإرهاب في هذا العالم، مش راضية تقتنع إن زمنَ الغطرسة والتحكم بمصائر الشعوب ولىّ وبدون رجعة.

اليوم عندما نتابعُ آخرَ التطورات في العدوان الأمريكي اليهودي المُستمرّ على الجمهورية الإسلامية في إيران، نحن لا نتكلم عن مُجَـرّد خلاف سياسي أَو أزمة عابرة، نحن نتكلم عن معركة حقيقية وواضحة بين قوى الاستكبار العالمي بقيادة أمريكا، وبين شعوب حرة وقفت بكل شجاعة وقالت “لا” في وجه المشاريع الصهيونية والأمريكية.

أمريكا اليوم، بكل ما تملكه من آلة عسكرية ضخمة وإمبراطوريات إعلامية كاذبة، تتخبط بشكل غريب.

جرَّبوا مع إيران كُـلّ الأساليب القذرة؛ من حصار اقتصادي خانق جائر، وعقوبات ظالمة تستهدف لقمة عيش المواطن المسلم، إلى التحَرّكات العسكرية المشبوهة في مياه الخليج، والتحريض الإعلامي المُستمرّ.

والنتيجة إيش؟ النتيجة هي الفشل الذريع والواضح للجميع.

إيران اليوم أثبتت للعالم كله أنها دولة قوية، واقفه على قدميها، وتطور قدراتها الدفاعية والعسكرية بشكل يخلي قادة البنتاغون يراجعوا حساباتهم ألف مرة قبل ما يفكروا يرتكبوا أي حماقة مباشرة.

خلونا نكون واقعيين ونقرا المشهد صح؛ التحَرّكات الأمريكية الأخيرة في المنطقة، من حشود عسكرية ومحاولات يائسة لفرض معادلات جديدة، ما هي إلا دليل ضعف وخوف، مش دليل قوة أبدًا.

أمريكا وكيان الاحتلال الصهيوني عاجزة تمامًا عن مواجهة إيران وجهًا لوجه لأنها عارفة الثمن الغالي والمرعب الذي ممكن تدفعه لو شعلت حرب مفتوحة.

من أجل ذلك، نشاهدهم يلجأوا لأساليب ملتوية وخبيثة:

حرب السايبير والاغتيالات: محاولات لضرب البنية التحتية والمنشآت الحيوية الإيرانية.

الحصار الاقتصادي المجدد: محاولة الضغط على الشعب الإيراني لكسر إرادته وصموده.

التحريض الدبلوماسي: محاولة جمع تحالفات دولية وإقليمية فاشلة لمواجهة النفوذ الإيراني.

البعض يتساءل: هل نجحت أمريكا في مخطّطاتها؟

الجواب من الواقع نفسه اقتصاديًّا، إيران وسعت تحالفاتها شرقًا وغربًا وكسرت العزلة، وجالسة تبيع نفطها وتدير أمورها رغمًا عن أنف واشنطن وعصابتها.

وعسكريًّا، كلما أطلقت أمريكا تهديدًا، كلما كشفت إيران عن سلاح استراتيجي جديد، ومناورات عسكرية ترعب الأعداء وتثبت إن غطرسة قوى الاستكبار ولت وإلى غير رجعه.

ونحنوا في اليمن، ومن منطلق مشروعنا القرآني والإيماني، نؤكّـدها بكل وضوح وعالي الصوت: معركتنا واحدة وعدونا واحد.

العدوان الصهيوني الأمريكي على إيران هو نفسه العدوان الحاصل على اليمن، وهو نفسه الدعم اللامحدود والغطاء الكامل للكيان الصهيوني المجرم في فلسطين.

قوى الاستكبار تحاول دائمًا تفكيك الأُمَّــة والاستفراد بكل دولة لحالها؛ مِن أجلِ تسهل السيطرة عليها، ولكن هيهات منا الذلة.

محور المقاومة اليوم أصبح يمثل سدًا منيعًا وجسدًا واحدًا لا يمكن اختراقه؛ إذَا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الأعضاء بالمساندة والمدد.

شاهدوا كيف اليمن، بفضل الله وتوجيهات القيادة الحكيمة، استطاع يفرض معادلات مرعبة في البحر الأحمر وباب المندب، وكيف أربك الحسابات الأمريكية والصهيونية وقلب الطاولة فوق رؤوسهم.

هذا فضل عظيم وكله يصب في مصلحة المعركة الكبرى ضد الطغيان.

إيران ليست لوحدها في الميدان، وراها شعوب حرة وجيوش ومقاومة في اليمن، ولبنان، والعراق، وفلسطين، مستعدة الذهاب لأبعد مدى للدفاع عن كرامة ومقدسات هذه الأُمَّــة.

إن زمن التهديد بـحاملات الطائرات قد انتهى، واليوم نحن في زمن تصنع فيه الشعوب الحرة معادلات النصر والتمكين برغم أنف كُـلّ مستكبر وظالم.

أمريكا لازم تفهم وتستوعب إن سياسة البلطجة الدولية لم تعد تنفع مع شعوب تذوقت طعم الحرية والعزة والكرامة.

كلما زاد العدوان الأمريكي والضغط على إيران، كلما زاد التلاحم والترابط بين أطراف محور المقاومة، وكلما اقتربت نهاية الهيمنة الأمريكية الزائفة في منطقتنا.

الأيّام القادمة حبلى بالمفاجآت، والرهان اليوم هو على وعي الشعوب وصمود المجاهدين في الميدان، والعاقبة دائمًا للمتقين، والخزي والعار لقوى الاستكبار الصهيوأمريكا وأذنابهم في المنطقة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عبدالملك العتاكي